الملكة نتفومبي تفوالا.. أنثى الفيل التي تحفظ روح إسواتيني

في مملكة إسواتيني “سوازيلاند سابقا”، لا يكتمل مشهد الحكم إلا بوجود “إندلوفوكازي” أو “أنثى الفيل”، إنها الملكة نتفومبي تفوالا، المرأة التي لم تكتفِ بكونها والدة الملك الحالي مسواتي الثالث، بل أصبحت الركن الروحي والسياسي الذي تستند إليه المملكة منذ عقود، فمن هي هذه الملكة التي جمعت بين السلطة والتقاليد؟

ولدت الملكة نتفومبي تفوالا عام 1950، وكانت إحدى زوجات الملك الراحل سوبوزا الثاني، وبعد وفاته عام 1982، برز اسمها بقوة حين اختيرت لتكون “الزوجة العظيمة” والوصية على العرش بين عامي 1983 و1986، حيث لعبت دورًا محوريًا في حماية العرش لابنها الشاب مخوسيتيف، الذي أصبح لاحقًا الملك مسواتي الثالث، هذا الدور جعلها شخصية محورية في تاريخ إسواتيني الحديث.

ثنائية الحكم في إسواتيني

يعتمد نظام الحكم في إسواتيني على ما يُعرف بـ”الملكية المزدوجة”، حيث يمثل الملك مسواتي الثالث “الأسد” السلطة التنفيذية والإدارية، بينما تمثل الملكة الأم نتفومبي “أنثى الفيل” السلطة الروحية والوطنية.

هذا التوازن بين السلطتين يمنح الحكم صبغة تقليدية قائمة على الحكمة، إذ لا تُتخذ القرارات الكبرى إلا بمشورتها، مما يجعلها المرجع الأول في القضايا المصيرية.

الدور الروحي والسياسي

تلعب الملكة نتفومبي دورًا أساسيًا في الحفاظ على الطقوس الوطنية والرموز المقدسة للمملكة، فهي الحارس الأمين للهوية الثقافية.

كما تشرف على مهرجانات “رقصة القصب” (Umhlanga) السنوية، التي تُعد رمزًا لتراث إسواتيني. إلى جانب ذلك، تقود مبادرات لتمكين المرأة اقتصاديًا وتعزيز مكانتها في المجتمع، لتصبح صوتًا مؤثرًا في دعم النساء ومساندتهن نحو الاستقلالية المالية.

تأثير عالمي وصورة فنية خالدة

لم يقتصر تأثير الملكة الأم على الداخل فقط، ففي عام 1985 خلدها الفنان العالمي أندي وارهول في لوحة شهيرة ضمن سلسلة “الملكات الحاكمات”، لتقف جنبًا إلى جنب مع ملكات بريطانيا وهولندا والدنمارك كرمز نسائي عالمي في القرن العشرين.

هذا الظهور الفني عزز مكانتها كرمز للقوة النسائية على مستوى العالم، وأكد أن دورها يتجاوز حدود إسواتيني ليصل إلى الساحة الدولية.

العاصمة الروحية للمملكة

تُعرف قرية “أومفاكاتسي” بأنها المقر الروحي والاحتفالي للأمة، حيث تقيم الملكة الأم، بينما يقيم الملك في قرية “ليلاوو” الملكية. هذا الفصل بين المقرين يعكس طبيعة الحكم المزدوج، ويؤكد على الدور المميز للملكة الأم في قيادة الأمة من الناحية الروحية والرمزية، لتظل العاصمة الروحية مركزًا للطقوس والقرارات المصيرية.

وفي الختام، الملكة نتفومبي تفوالا ليست مجرد والدة الملك، بل هي صمام أمان يربط الماضي العريق بالحاضر المتغير.